他们不是经常质疑我华夏历史，他们不需要列证据，列逻辑，他们说是假的，就是假的，我们要反驳说是真的，那还得我们拿证据，证明我们是真的才行。
算了，这事不说了，视频里说过很多次了。
对了，这个亚历山大大帝的老师，就是那个精通哲学，经济学，伦理学，政治学，神学，自然科学等等一大串这学，那学、这这那那什么学，反正就是一个人一辈子把人类的几乎绝大部分学科都研究了一个遍，用莎草席子和羊皮纸写下了超过1000万字，传承下300万字着作的古希腊“全能学家”亚里士多德。
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顺带再提一句，能够诞生这么一个牛气冲天的亚里士多德的古希腊，文明断绝了！
顺带再提一句，现在世界通用的公元纪年法，乃是以西方圣人，上帝之子，基督教创始人耶稣的出生年份为公元元年。
但是吧，这个耶稣的出生年份，一会儿是公元元年，一会儿是公元前4-6年，一会儿竟然又变成了公元前100年以上，不是公元元年吗？到底是哪一年？就算记录可能出现误差，这么一个超重量级人物，怎么还能相差百年的？】
“呸！”
“不要脸！”
“恶心！”
“混账，原来公元纪年是这个意思，我华夏为什么要用这个劳什子纪年？用轩辕纪年不行吗？或者用秦始皇一统六国的那一年作为元年也行啊！”
...
“咦，那人是谁？这注意好！当赏！以后我大秦就从朕的始皇二十六年灭齐国为元年，称为...华夏元年，以后都按这个来，一直往后，一千年，两千年，一万年，别整那么多这样那样的年号，一点都不方便记录历史！”
秦朝，秦始皇看到天幕上闪过的一个画面，顿时乐得哈哈大笑！
...
历朝历代，无数的人都纷纷怒骂了起来。
明朝，清朝部分时空，一些处在华夏大地上的外国人一个个的苍白的脸上，此刻确实无比的红润！
想来，应该是尴尬和羞愧的！
“no！no！no！”
...
“哼，等着吧，到时候朕就说这些西方人是自己想要去死！他们就是真的自己去死的！”
朱棣冷哼了一声
...
【扯远了，关于历史的重要性，先不说了，回到咱们的史学大家司马迁身上。
他字子长，关于他的出生年份，也是有偏差，但只偏差了10年，也就是在汉景帝中元五年（公元前145年）或者汉武帝建元六年（前135年）。
当然，关于他的故乡也有争议，说左冯诩夏阳（陕西韩城）和龙门（山西河津）的都有。】
...
“这，太史公，要不你在你的史记里，将你的详细出生年份记录上？”
汉宣帝看向了司马迁。
“臣遵旨！”司马迁赶忙拱手道。
...
【司马迁的八世祖为战国时期秦朝名将司马错，再往前则已经不可考证了。
他的祖父司马喜在汉文帝时期，捐了四千石粟米换了个五大夫的爵位。
到他的父亲司马谈时，被汉武帝招为了太史令。
现在很多人以为太史令就是史官，但太史令的职责比史官要大。
在先秦时期，这叫做太史，地位很高，主要掌管天文历法，国家典籍，祭祀，记录史书等很多职责。
在秦汉时期，称为太史令，地位有所降低，职责缩小，主要是负责天文历法的，记录历史。
司马迁长大一些后，就离开了老家，来到了长安，随后在他父亲的要求下，从武关开始游历天下，遍访河山，收集各种遗失的历史，传说等等。
他从荆州南下，进入长江流域，游历楚国旧地，再向东到吴越，然后向北到山东，再向西从黄河流域回到长安。
回京城之后，他便担任了郎中。
汉武帝元鼎六年（前111年），汉朝平定西南，设置五郡，司马迁奉命出使西南，协助西南诸郡的建设。
汉武帝元封元年（前110年），武帝东巡渤海，于泰山封禅。本来担任重要任务的太史令司马谈因为重病在中途停下，无法参加，越想越气，就越病越重。
司马迁出使西南的任务完成后，就急忙赶回来参加封禅大典，但路上听说父亲病重，就急忙去看望。
司马谈对司马迁说：“我们的祖先，从虞朝，夏朝时期就掌管天文历法，在周朝时期就是太史。后来衰落了，到现在皇帝封禅，我却病重不能参加，难道到此要断绝了吗？...”
接着，司马谈又提起周公，孔子等等无数先贤整理华夏典籍、资料，传承华夏文明的伟大使命，以及四百年乱世，许多档案史料断绝的情况，并期望司马迁能够将他未完成的事情继续下去，寻找遗失的历史，编撰好，记录传承下去。
司马迁含着泪向父亲发誓，一定会将他未完成的事业给坚持下去，不敢有丝毫纰漏。
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